OJC.de: Aktuelle Nachrichten

Vom Odenwald an den Hochrhein

Tue, 08 May 2012 11:26:00 +0200

Nun ist es spruchreif: Dr. Dominik Klenk wird ab Oktober 2012 die Geschäftsführung des christlichen Brunnen-Verlags in Basel übernehmen.

Wir lassen ihn ziehen - mit einem lachenden und einem weinenden Auge. Wir bedauern natürlich, dass ihn seine Berufung aus der Gemeinschaft hinausführt. Doch überwiegt die Dankbarkeit für die gemeinsamen 12 Jahre, in denen uns Dominik als Gefährte begleitete und als Leiter der Gemeinschaft, später als Prior der Kommunität voranging. Mit Christine und ihren drei Kindern wurde die Familie Klenk jr. zu einer tragenden Säule der Gemeinschaft. Sie waren 2000 dem Ruf Gottes gefolgt und haben die OJC durch den Übergang von der Gründergeneration der Großfamilie in die Ära der OJC-Kommunität geleitet. Dass wir Konstantin Mascher, als neuen Leiter und Prior, nun aus unserem Kreis wählen konnten, ist eine Frucht aus dieser Saat. Wir sind gewiss, dass Dominik und Christine Klenk der OJC und ihrem Auftrag, jungen Menschen in Jesus Christus Heimat, Freundschaft und Richtung zu geben, auch über die Entfernung hin geschwisterlich verbunden bleiben und wünschen ihnen Gottes reichen Segen zum Neubeginn.

Einladung zum Feiern

Zusammen mit unseren Freunden verabschieden wir Christine und Dominik Klenk an Himmelfahrt, den 17. Mai, im Rahmen des diesjährigen Tag der Offensive. Mit der Einsegnung von Konstantin Mascher erbitten wir den Segen für die Zukunft der Offensive Junger Christen. Alle, die mit uns feiern, sind herzlich willkommen!

...nichts ist verwerflich, was mit Danksagung empfangen wird

Tue, 08 May 2012 11:17:00 +0200

Alles, was Gott geschaffen hat, ist gut;
und nichts ist verwerflich,
was mit Danksagung empfangen wird.
(1. Timotheus 4,4)
Nichts ist verwerflich. Alles ist erlaubt. Mit großer Leidenschaft spricht Paulus immer wieder von der Freiheit, zu der uns Christus befreit hat. Diese Freiheit ist ein hohes Gut, ein riesiges Geschenk. Ich möchte sie in keiner Weise einschränken oder relativieren. Und doch ist die recht verstandene Freiheit keine absolute Freiheit. Meine Freiheit wird begrenzt durch die Freiheit meiner Mitmenschen. Auch unser Monatsspruch grenzt die Freiheit ein durch die Bemerkung „was mit Danksagung empfangen wird.“ Darum geht es: Dankbarkeit. Die Schöpfung Gottes ist ein großartiges Geschenk an uns Menschen. Die gesamte Schöpfung – das Universum – ist für uns Menschen gemacht, damit wir einen Lebensraum haben. Lebt dieser Gedanke in unserem Bewusstsein? Empfangen wir die Schöpfung und alles, was dazu gehört, mit täglicher Danksagung von Gott? Danken wir Gott jeden Morgen für den neuen Tag, für die Zeit, die er uns schenkt, für die Luft, die wir atmen, für die Sonne, für den Regen, für Gesundheit und Kraft zur Arbeit, für die Menschen an unserer Seite, für die Blumen, die unser Herz erfreuen, für die erwachende Natur, für unser täglich Brot und all die kleinen und großen Freuden unseres Lebens? Wie oft scheint uns dies alles selbstverständlich! Wie oft vergessen wir, dass es gute Gaben Gottes sind, seine Geschenke an uns! Wie oft meinen wir, einen Anspruch darauf zu haben? Wie oft sind wir sogar so vermessen und denken, wir könnten uns diese Dinge selbst schaffen! Unsere Welt erliegt immer mehr der Wahnvorstellung von der Machbarkeit aller Dinge. Aber „wir können uns selbst nicht machen“ hat Papst Benedikt im Bundestag gesagt. Wir sind abhängig von Gott. Und je mehr wir bewusst in dieser Abhängigkeit von ihm leben und all die guten Dinge unseres Lebens dankbar aus seiner Hand empfangen, umso mehr wird unser Leben gelingen, und umso tiefer werden wir Freiheit erfahren. Gott lässt regnen über Gute und Böse. Gott gibt seine guten Gaben allen Menschen, egal, ob sie ihm vertrauen und ihm danken oder nicht. Und doch ist da ein Unterschied. Ein undankbarer Mensch wird mürrisch und unzufrieden. Er leidet nicht nur an seinem Leid, sondern auch an seinem eingeschränkten Blick auf das Negative. Ein Mensch der Dankbarkeit wird erfüllt von Freude und Zufriedenheit. Sein Blick wird zum Licht geführt - und zur Freiheit. Die Bibel fordert uns immer wieder auf zum Danken. Damit gibt sie uns eine echte Lebenshilfe. Danken ist also eine Aufgabe, eine Arbeit. Danken hängt mit denken zusammen, mit nachdenken: Nachsinnen über das Gute, das Gott mir geschenkt hat. Es aussprechen, aufschreiben und festhalten, nicht vergessen. Dadurch wird auch mein Glaube – mein Vertrauen in Gott gestärkt. Horst-Klaus Hofmann erzählte davon, dass er einmal einem Menschen begegnete, der seinem Leben ein Ende setzen wollte. Er sagte ihm: „Aber vorher schreibe noch 10 Dankpunkte auf.“ Jener Mensch hat das getan, und er lebt heute noch und ist fröhlich. Alles, was Gott geschaffen hat, ist gut;
und nichts ist verwerflich,
was mit Danksagung empfangen wird. Amen.

Soziale Gerechtigkeit – weltweit und bei uns

Tue, 08 May 2012 10:33:00 +0200

Vom 20. bis 22 April 2012 fand das Vernetzungstreffen der Micha-Initiative Deutschland im Reichelsheimer Europäischen Jugendzentrum statt.

Am Wochenende im April trafen sich in Reichelsheim 70 Aktivisten des deutschen Zweiges der Micha-Initiative, einer weltweiten Kampagne, die Christen zum Engagement gegen extreme Armut und für globale Gerechtigkeit bewegt. Sie will zur Umsetzung der Millenniumsziele der Vereinten Nationen beitragen: Bis 2015 soll weltweit Armut halbiert werden. Gastgeber für die Veranstaltung war die ökumenische Kommunität Offensive Junger Christen – OJC e.V., die selbst Gründungsmitglied der deutschen Sektion ist.

Der Schwerpunkt des diesjährigen Vernetzungstreffens lag auf der Frage, welche konkreten Schritte Bürger in deutschen Städten und Gemeinden unternehmen können, um eine gerechte Verteilung von Ressourcen in der Welt zu fördern. Die in einzelnen Städten aktiven Micha-Gruppen planen Aufklärungsarbeit und kreative Kampagnen, um für diese Problematik zu sensibilisieren und ein Umdenken in unserem Konsumverhalten mit voranzubringen. Die Micha-Initiative orientiert sich bewusst an jenen Maßstäben sozialer Gerechtigkeit, die im jüdischen und christlichen Glauben verwurzelt sind. Der Prophet Micha, Namensgeber der Bewegung, zählt zu den großen Sozialreformern des Alten Testaments.

Reverend Joel Edwards, Vorsitzender von Micah-Challenge International betonte die Dringlichkeit eines Umdenkens gerade unter Christen und erörterte die ethischen Rahmenbedingungen einer gerechten globalen Wirtschafts- und Finanzordnung. Zum gleichen Thema konnten sich die Anwesenden, die zu unterschiedlichen Kirchen gehören, in einer Podiumsdiskussion austauschen.

Einen ganz anderen Aspekt des „Evangeliums für die Armen“ beleuchtete die argentinische Theologin und Diplomökonomin Elisa Padilla, die sich in dem von ihr geleiteten Studienzentrum Kairos in Buenos Aires für eine ganzheitliche, der sozialen Gerechtigkeit verpflichtete Vermittlung christlicher Werte in ganz Lateinamerika einsetzt. Kairos ist seit vielen Jahren Projektpartner der OJC, die durch Spenden und Baueinsätze vor Ort die Arbeit des Studienzentrums unterstützt.

Frank Paul (OJC), der selbst mit seiner Familie 13 Jahre im argentinischen Chaco verbrachte und sich für die Belange des indigenen Volkes der Toba Qom Indianer einsetzt, führte als Gastgeber mit durch das Programm. „Ein besonderer Ertrag dieser Tage sind die kreativen Impulse für konkrete Aktionen im Zugehen auf die UNO-Millenniumsziele: Infostände, Werbeaktionen für gerechte Lebensmittel und faire Geldanlage, das Gewinnen von zivilen Einrichtungen für ein bewussteres Verbraucherverhalten und auch die Sensibilisierung für Armut in Deutschland“, zog Frank Paul Bilanz.

Eine kleine aber konkrete Konsequenz, die die OJC gezogen hat, ist der Entschluss, in ihrem Café auf Schloss Reichenberg ab sofort nur noch fair gehandelten Kaffee anzubieten. „Obwohl oder gerade weil wirtschaftliche Ungerechtigkeit globale Dimensionen hat, kommt es auf jeden Einzelnen an. Wir Christen mobilisieren nicht für den Umsturz des Systems, sondern wollen – nach den Maßgaben der Bergpredigt – eine kreative und attraktive Kontrastgesellschaft sein.“

Nicht krumm genommen

Wed, 02 May 2012 11:50:00 +0200

In diesem Frühjahr wurde der „krumme Bau” von Schloss Reichenberg durch Vertreter des Landesamtes für Denkmalpflege Hessen besichtigt. Udo Schreiber war einer von ihnen und schildert seinen Eindruck in der Zeitschrift „Denkmalpflege und Kulturgeschichte” (Ausgabe 1/2012 S.33 f.) folgendermaßen: Eine der oft gestellten Fragen bei der Einweihung des sog. Rittersaals war: „Warum ist er eigentlich so krumm, der krumme Bau?“ Für den nicht Eingeweihten sei gesagt, dass es sich bei dem krummen Bau um den Palas des Schlosses Reichenberg handelt, obwohl das Schloss eigentlich eine Burg und die Burg zum Teil eine Ruine ist, hoch gelegen über dem beschaulichen Städtchen Reichelsheim. Und in dieser Lage ist auch die Antwort auf die eben gestellte Frage zu suchen. Es handelt sich bei Schloss Reichenberg ursprünglich um eine Höhenburg aus staufischer Zeit, aus dem frühen 13. Jahrhundert, und von dem krummen Bau war ursprünglich nur eine Außenwand vorhanden, eine Schildmauer, die dem Wesen einer Höhenburg und der Topografie entsprechend den Höhenlinien der Bergkuppe folgte.
Später werden sich die praktisch veranlagten Odenwälder Ritter wohl gedacht haben, dass man beim Vorhandensein einer Mauer nur noch drei weitere dazu bauen und ein Dach drauf setzen muss, um eine vor Feinden sichere wohnliche Heimstatt zu schaffen. Dieser Palas wurde Mitte des 16. Jahrhunderts erneuert und erweitert. Da der Grundriss bei dieser Erweiterung der krummen Schildmauer zwangsläufig folgen musste, kam es zu der krummen Gestalt des Wohngebäudes mit seinem krummen Rittersaal. Auch wenn das edle Rittertum zu dieser Zeit seine Blüte längst hinter sich hatte, hat sich der Begriff Rittersaal nach der Restaurierung inzwischen fest etabliert.
Bauherrin bei der Wiederherstellung des Saales war die Offensive junger Christen, eine Sozietät der evangelischen Kirche, die sich schon mit der Instandsetzung einer großen Hofreite in Reichelsheim um den Denkmalschutz verdient gemacht hat. Eigentlich war vorgesehen, im Palas nach dem Rückbau späterer Einbauten eine Hausmeisterwohnung zu schaffen. Nach der Freilegung der Raumstrukturen war der Schock über die Versagung der Denkmalbehörden hinsichtlich des ursprünglichen Bauvorhabens groß. Doch man haderte nicht lange mit dem Schicksal und nahm es auch der Behörde nicht weiter krumm, sondern fand für die geplante Wohnung andernorts eine Lösung, spuckte in die Hände und ging mit großer Tatkraft an die Instandsetzung, die auch durch die Deutsche Stiftung Denkmalschutz und das Landesamt für Denkmalpflege gefördert wurde. Bei der Einweihungsfeier war deutlich zu spüren, wie stolz man inzwischen auf den großartigen Saal ist, der sich auch wunderbar für die verschiedensten Aktivitäten der Sozietät nutzen lässt; im Nachhinein kann man dem Denkmalschutz für sein Einschreiten eigentlich nur dankbar sein.
Und noch das findet man beim Blick aus einem Fenster des Rittersaales auf den Burghof: ein „standorttreuer“ Renaissancebrunnen, hervorragend restauriert durch den Steinmetz Erich Schneider, der schon seit Jahrzehnten der OJC angehört und in dieser Zeit unter anderem auch das gotische Chorgewölbe der Burgkapelle rekonstruiert hat; wohl dem, der einen Steinmetz hat.
Wir sind dankbar für die kompetente Begleitung und für diese Wertschätzung unserer Arbeit durch die Denkmalschützer.

DaCH

Zahlen, bitte!

Mon, 30 Apr 2012 09:55:00 +0200

Die Artikel im Überblick:

Editorial über 12 Jahre Leiterschaft
Dominik Klenk
10 Dankpunkte nach gelungener Amtsübernahme
Konstantin Mascher
Zähltick tick tick tick tick. Vom falschen Berechnen und richtigen Vertrauen
Roland Werner
153 im Netz Der wunderbare Fischfang. Eine Bildmeditation
Ralph Pechmann
Drei in Eins – der vollzählige Leiter. Notwendiges Potential und unverzichtbare Amtsgnade
Dominik Klenk
Ohne Moos viel los. Ein Taschengeld, das hinten und vorne reicht.
Mitlebende in der OJC
Von Miesen und Riesen. Ein Schatzmeister budgetiert die Hoffnung
Interview mit Joachim Hammer
Der Zehnte: Ein Schatzkasten, kein Schwitzkasten! Vorlage zum heiteren Geben
Jochen Teuffel
Hab 8 auf die 10. Gebote der Gelassenheit
Giovanni A. Roncalli
Unser 9-11 ist der 11-9. Ein denkwürdiger Zahlendreher der Geschichte
Dominik Klenk
Salzkorn um Salzkorn. Kleine Abrechnung nach 250 Freundesbriefen
Cornelia Geister
Das vermessene Ich. Wie das Netz unser Profil berechnet
Jeppe Rasmussen
Für 9xKluge. Ein Zahlenrätsel
Red.

... und erlöse uns von dem Bösen

Mon, 23 Apr 2012 10:22:00 +0200

Wir kennen es alle, wir haben es alle schon einmal gespürt, aber nur selten nutzen wir den Begriff „das Böse”. Die Autoren dieser Ausgabe scheuen sich nicht, es zu benennen und sie entdecken es in uns und um uns herum, in unseren Bindungen, im Okkultismus und im Spiel der Seelenkräfte des Menschen.
Aber sie verweilen nicht in der Beschreibung dieser Entdeckungen, sondern ermutigen zur inneren Befreiung durch Widerstand gegen die Kräfte des Bösen.

Lesen Sie die Artikel dieser Ausgabe online oder bestellen Sie hier kostenlos das neue Heft.
Übersicht über die Artikel der neuen Ausgabe:

... und erlöse uns von dem Bösen – Editorial
Maria Kaißling
Zerbrochen und erlöst. Berufen zu einem entschiedenen Leben im Geist
Rudolf M. Böhm
Das Böse oder der Böse
Thomas Gertler SJ
Was auf Erden gebunden ist ... Bindungen und ihre Folgen
Andrea Stein
Bin ich es, Herr? Meditation zum Abendmahl
Lidy Schuh
... sondern erlöse uns von dem Bösen. Frei werden von Belastungen
Andrea Stein
Dass Jesus siegt, bleibt ... von der sichtbaren und der unsichtbaren Welt
Maria Kaißling

Förderung einer Teamwippe

Thu, 22 Mar 2012 11:33:00 +0100

Im Obstgarten der Burganlage möchten wir eine Teamwippe als neue Station platzieren. Auf dieser 4 x 2 m großen Wippe findet eine ganze Schulklasse Platz... Mehr über das Projekt und allgemeine Förderung vom Erfahrungsfeld Schloss Reichenberg »

Vom Weg des Mannes und seinen Umwegen – in der Lebensmitte

Thu, 22 Mar 2012 09:23:00 +0100

Die Krise der Lebensmitte –ein Thema für Männer? Jedenfalls ist sie die Not vieler, obwohl die meisten sie nach außen tunlichst verbergen. Das Alter nimmt zu und die Kräfte nehmen ab. Wie ein peinlicher Betriebsunfall wird sie wahrgenommen und behandelt. In Familie, Arbeit, Glaube und Freizeit meldet sie sich als innere Unruhe, Leere, Müdigkeit. Selbst ein Berufswechsel kann in die Feststellung münden: Unruhe und Leere bleiben, nehmen sogar noch zu! Denn ich habe mich mitgenommen. Selbst die vielen Ablenkungen, um den inneren Nöten zu entkommen, bringen die Seele nicht zum Schweigen. Wir können nicht beschließen, die Unruhe möge sich in Luft auflösen, Einsamkeit verschwinden, die Sinnleere sich schlagartig in neue Lebensfreude wandeln. Am liebsten möchten wir, morgens erwachen und die rumorende Einsamkeit wäre weg, das Leben von neuem Sinn erfüllt. Sollte Gott nicht ähnlich an uns handeln? Er wandelt unsere Nöte und Schmerzen und wir schlafen unterdessen? Weshalb dauert Veränderung so lange? Wie ist sie möglich? „Der Mensch kann zwar tun, was er will, aber er kann nicht wollen, was er will“, soweit Arthur Schopenhauer dazu. Die Wüstenväter suchten das Alleinsein, um die Krise anzuschauen, auszuhalten und dadurch zu überwinden – letztlich die Sprache ihrer Seele zu verstehen. Solch ein Weg gleicht einem dunklen Tal, das wir durchschreiten und nicht vermeiden können, um in die zweite Lebenshälfte, zur eigenen Stimme und zu sinnerfülltem Leben zu finden. Dabei machten sie die Erfahrung „Willst du Gott erkennen, lerne vorher dich selber kennen!“ (Evagrius Ponticus) Wir laden ein zum Männergespräch über:

Lebenskrise und Einsamkeit – Prophetische Erfahrungen
Der Krise sich stellen –Chancen der Wandlung?
Die Sprache der Seele verstehen – ein liturgischer Weg
Vom Sinn der Krise und ihren Wandlungen

Zu Infos und Anmeldung »

Willow Creek in Stuttgart

Fri, 03 Feb 2012 14:53:00 +0100

„Fokus - worauf kommt es an“ – zu diesem Thema trafen sich vom 26. bis 28. Januar rund 7500 Pfarrer, Kirchenvorsteher, Gemeindemitarbeiter und Interessierte. Auf dem Programm standen Vorträge über Zielsetzung, Führung von Mitarbeitern, das Loslassen in einer Flut von Möglichkeiten und emotionales und geistliches Reifen – neue Impulse für das Wirken in der eigenen Gemeinde und darüber hinaus. Daneben konnten viele unterschiedliche christliche Organisationen und Träger an zahlreichen Ständen ihre Arbeit vorstellen und den Besuchern die Möglichkeit geben, sich zu informieren und über den jeweiligen „Fokus“ ins Gespräch zu kommen. Auch die OJC zeigte Profil mit einem reich bestückten Stand und dem schlagkräftigen Team mit Michael Wolf (Geschäftsführung), Gerd Epting (Organisationsleitung) und Günter Belz (OJC-Jugendzentrum). Neben Gesprächen und der Möglichkeit die neueren OJC-Veröffentlichungen und Materialien zu erhalten, war dort auch eine kleine interaktive Station aufgebaut, die die pädagogische Methodik des religionspädagogischen Erfahrungfelds Schloss Reichenberg illustriert. Wir sind dankbar, für Worte und Schriften, die wir unseren Gesprächspartnern mitgeben konnten und für Interesse, Lob und aufbauende Kritik, die uns dort zuteilgeworden sind.

DaCH

Themenheft Ökumene

Wed, 01 Feb 2012 10:58:00 +0100

Wer über die Einheit der Christen bzw. der Kirche Jesu Christi liest und schreibt, entdeckt bald, wie kontrovers diese Themen diskutiert werden. In unserem Themenheft zur Ökumene beleuchten wir den Aspekt einer geistlichen Ökumene, indem wir auf den Reichtum und die Schätze der Konfessionen scharfstellen und versuchen, einander über das Trennende hinweg als Ergänzung und Bereicherung zu sehen. Im Editorial heißt es: „Der Bau am Reich Gottes geschieht im Wesentlichen auf einer anderen Ebene, auf der Ebene der Herzen. Wo Menschen ihr Leben unter die Leitung Jesu stellen, kann bruchstückhaft empfangen werden, worauf es ankommt: Einheit und Geschwisterlichkeit in der Zuordnung zu Christus, dem Haupt. Das ist das Grundthema der Kirche.“

Alle Artikel im Überblick

Editorial über Ökumene
Dominik Klenk
Es ist eingelassen. Luther, Eck und ihre Erben: ein interkonfessioneller Disput aus der Bütt - nach 500 Jahren
Írisz Sipos und OJC-Redaktion
Über(s) Kreuz zur Ökumene. Theologische Wegweisung für ein Leben in Verschiedenheit
Br. Franziskus Joest
Facetten der Nachfolge. Glaube bewahren und erneuern. Ein kleiner ökumenischer Katechismus.
Írisz Sipos und OJC-Redaktion
Gelebte Kraft. Wie der Glaube der anderen bereichert und herausfordert
Mitlebende in der OJC
Ökumenischer Grenzgänger
Walter Kardinal Kasper über Frère Roger, den Gründer von Taizé
Fenster zum Himmel. Meine Begegnung mit der Orthodoxie
Maria Kaißling
Lübecker Leuchtfeuer. Vier Märtyrer in NS-Regime und der ökumenische Ernstfall
Angela Ludwig
Wo kein Weg ist, gehen wir über Bäume. Ökumenische Pionierarbeit in Südamerika
Ute Paul
Unterwegs zum selben Himmel. Ein ungarischer Priesteramtsanwärter geht in die Offensive
Nándor